L’entrée du Seigneur à Jérusalem est l’une des 12 principales (douze) vacances en orthodoxie. Il est transitoire, célébrée le 6e dimanche de Carême – une semaine avant Pâques. Dans La date de 2013 tombe le 28 avril

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Noms de vacances

En ce jour, l’Église rappelle comment, 6 jours avant l’Ancien Testament Les Juifs de Pâques ont salué solennellement ceux qui sont arrivés à Jérusalem Christ, le rencontrant comme un messie et un faiseur de miracles, car ils connaissaient un miracle la résurrection de Lazare à la veille. D’où le nom fête “Entrée du Seigneur à Jérusalem.”

En outre, le dernier dimanche avant Pâques est appelé la semaine Wai. et le dimanche des Rameaux. Le fait est qu’une place importante dans le symbolisme la fête est occupée par des branches de palmier, “vayi” traduit du grec (nous vous en dirons plus sur les branches et leur signification ci-dessous). À le mot “Semaine Wai” remonte à ce mot.

Le nom latin de la fête est Dominique en palmis (Palm dimanche). Dans les langues européennes modernes est utilisé aujourd’hui le nom “Palm”, par exemple, en anglais – Palm Dimanche

Depuis en Russie, les branches de palmier sont traditionnellement remplacées par des branches saule, dans notre pays, la fête est appelée “dimanche des Rameaux”.

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L’essence de l’événement biblique

Les quatre évangiles parlent de l’entrée du Christ à Jérusalem (Matthieu 21.1-11; Marc 11.1-11; Luc 19.29-44; Jean 12.12-19).

Trois des évangélistes écrivent que Jésus, s’approchant de la ville, a instruit amener deux jeunes étudiants un âne que personne n’a jamais assis, dans un autre évangile (Jean) mentionne juste que le Christ, trouvant un jeune âne, s’est assis dessus. Donc, sur un âne, Jésus Le Christ est entré à Jérusalem, et les gens qui savaient déjà que à la veille du miracle de la résurrection du juste Lazare, solennellement salua Jésus et répandit le sien sur son chemin vêtements et branches de palmier coupés dans les arbres.

Pourquoi les branches de saule de Pâques seraient-elles sanctifiées?

On peut répondre très simplement à cette question. Au centre certaines parties du saule de Russie est la seule plante publique qui a pris vie après l’hiver et lâche ses glands. Verbochki remplacé des branches de palmier qui sont absentes dans notre région, un attribut obligatoire d’une ancienne fête orthodoxe en l’honneur de entrée du Seigneur à Jérusalem. Cet événement est une entrée de cérémonie Jésus-Christ à Jérusalem – l’ascension du Christ commence à la mort et à la résurrection. Les habitants de la ville sainte ont rencontré le Christ Messie – avec des branches de palmier dans ses mains, d’où le nom d’origine vacances – “Dimanche des Rameaux”.

De plus, ils ont crié au Christ: “Hosanna (c’est-à-dire le salut) au Fils À David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur (c’est-à-dire – digne louanges envoyées de Dieu) Roi d’Israël! Hosanna au plus haut! ”

Qu’est-ce qui explique cette joie et ces mots? Tout d’abord, comme déj� il a été dit, avec joie du miracle de la résurrection du Christ Lazare. Il est important de noter qu’avec une telle solennité dans l’ancienne fois en Orient a rencontré des rois. C’est une coutume juive: dirigeants qui sont revenus triomphalement après avoir vaincu ennemis, ont conduit dans la ville sur des chevaux ou des ânes, et les gens les ont rencontrés branches de palmier et fleurs (d’où un autre nom pour les vacances – Semaine des fleurs).

Ainsi, le sens des actions de ceux qui rencontrent Peuple Jésus: croyant au Christ, le peuple était prêt à reconnaître en lui le roi.

Dans le même temps, malgré la solennité et la lumière de la fête, en elle l’autre côté est également concentré. Outre le fait que Palm Le dimanche, pour ainsi dire, ouvre la Semaine Sainte et précède La mort croisée du Christ, qui est crucifié le cinquième jour après décrit les événements, l’Église est en deuil du fait que le même des gens qui ont sincèrement salué le Christ et crié “Hosanna!” très bientôt, ils crieront: “Crucifie-le, crucifie-le!”

La photo from open sources Entrée du Seigneur à Jérusalem. Pietro Lorenzetti

Tradition de célébration

Comme le peuple de Jérusalem qui a salué Jésus-Christ branches de palmier, le 6ème dimanche de Carême les paroissiens se rendent au temple avec des branches de plantes locales. En Russie la plante traditionnelle de la fête au lieu de “vayya” est le saule.

Pourquoi? En fait, c’est surtout un hommage au “nord” le climat. Dans notre pays, le saule est l’une de ces plantes qui fleurit avant le repos au printemps, donne un rein, montrant des signes réveil après l’hiver de la vie.

Willow est consacré dans les temples la veille du samedi soir Veillée nocturne: après avoir lu l’Évangile, le 50e psaume est lu, puis les branches sont aspergées d’eau bénite. Après cela, ils sont entendus les fidèles et les paroissiens se tiennent jusqu’à la fin du service avec du saule et éclairé bougies. Habituellement, l’arrosage est répété le dimanche des Rameaux lui-même. à la liturgie (la liturgie de Jean Chrysostome est servie).

Le dimanche des Rameaux, le poisson est autorisé pour le repas.

Matériaux utilisés sites: Cathédrale du Christ Sauveur Khhs.ru, Patriarchia.ru, Pravmir.ru, ainsi que l’encyclopédie orthodoxe

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