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Nous sommes presque prêts à rejeter l’hypothèse d’une réelle l’existence géographique de Shambhala, convenant qu’elle est, tout d’abord, la «chambre de la sagesse en nous». Certains types spéciaux perception de la connaissance mystique, pour faciliter la perception au-delà de notre conscience et «placé» quelque part dans la perte montagnes. Il est toujours difficile pour une personne de croire que le plus grand secrets, les révélations les plus grandioses et étonnantes ésotériques la connaissance est à l’intérieur de nous dans un “plié” non réalisé forme.
Par conséquent, c’est beaucoup plus simple et plus pratique pour notre psyché. extérioriser le centre de cette sagesse, c’est-à-dire va au-del� soi, créant quelque part en dehors de la «terre des sages». Ces hypothèse sur le mécanisme de l’émergence de la légende de Shambhala semble tout à fait possible. Mais au tout début de notre nous avons averti que les paradoxes culturels peuvent parfois nous font douter des hypothèses les plus brillantes. Par conséquent faire une réserve qu’il existe des preuves solides que Shambhala pourtant il existe vraiment, ou du moins existait précisément sous la forme que disent les légendes – sous la forme de tantrique état ou habitation de certains «sages».
Cette fois, le «concurrent de Shambhala» est la montagne chinoise Kunlun. Selon des descriptions anciennes, la montagne Kunlun est en grande partie nous rappelle étonnamment Shambhala.
Shambola chinoise aux yeux des créateurs de l’ordinateur les jeux
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Selon l’ancien “Canon des montagnes et des mers” (“Shan-hai jing”) – catalogue de descriptions mystérieuses de certains endroits – Kunlun Mountain situé quelque part dans le nord-ouest, où il se trouve vraiment Crête de Kunlun, qui s’étend à l’ouest de la plaine centrale En Chine, elle est adjacente au Tibet et est une chaîne de douces montagnes. Un autre nom pour Kunlun, trouvé dans les textes anciens, est Tiantan (“Heavenly Hall”) – à ce nom remarquable, nous sommes toujours reviendra plus tard.
Il est également important que dans les légendes la véritable chaîne de montagnes Kunlun se confond avec certaines chambres Kunlun – soit un pays, ou la montagne. En tout cas, c’est le lieu de la demeure des ancêtres et des immortels xianya. Selon la légende, l’esprit suprême habite au sommet de Kunlun Tai di. La montagne culmine à 500 li (environ 250 km) et, comme souligné �Canon des montagnes et des mers», à savoir «voici le centre de la terre».
Prenons attention à la façon dont l’un des des plus anciens schémas de traités “Shanghai Jing” (“Canon des montagnes et des mers”): “En dans les mers, au nord-est, se trouve le mont Kunlun. C’est capitale terrestre des ancêtres. La montagne Kunlun est entourée de environ huit cents, elle se lève pour dix mille femmes …
Beaucoup de dieux vivent ici. Sur huit bords sont transparents rochers, ils sont entourés par la rivière Rouge. Pas si parfait en tant que Hunter (un héros habile des mythes chinois, qui a frappé dans le ciel plusieurs soleils – A.M.), ne peut pas gravir une pente raide le rocher. ”
Devant nous est une caractéristique importante – seul Kunlun peut personne qualifiée et spéciale. Comme à Shambhala.
Une autre fonctionnalité qui attire immédiatement votre attention – et Shambhala et Kunlun sont entourées de montagnes sur huit côtés (de l’autre versions – huit montagnes), qui entoure la rivière. Mont Kunlun La tradition chinoise attribue de nombreuses choses étonnantes. Avant de tous, le fondateur de toute la nation chinoise vit ici, l’un des les premiers dirigeants légendaires de Huang Di – “The Yellow Ruler”.
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C’est de lui que tout le clan chinois est parti, c’est lui qui a enseigné aux gens de nombreuses astuces et adeptes de l’un des plus grands courants pensée mystique – Taoïsme – considérez-le comme l’un des les fondateurs de leur école.
Vit sur cette montagne un certain animal Caiming – “Emitting lumière “, qui garde neuf puits, clôturés de jade, et neuf portes. Il ressemble à un énorme tigre à neuf têtes et visages humains. Caiming se dresse au sommet de Kunlun, se retournant à l’est. En cours de route, nous mentionnons que sur le territoire de Shambhala aussi, les légendes disent qu’il y avait neuf puits les plus profonds menant au centre terre, et gardé par leur formidable esprit bouddhiste avec un tas de foudre (vajra) dans la main.
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Mais pour notre présentation, le plus important est une autre chose – la montagne Kunlun était célèbre principalement pour le fait que vivaient ceux qui atteint l’immortalité. On pensait que leur bonne énergie était bénéfique influencé tout l’empire céleste, et bien que les gens ne les connaissaient pas, néanmoins, pendant des milliers d’années, ils ont rempli leur rôle, apportant la paix et la paix.
Pour atteindre l’immortalité, il fallait d’abord faire fondre une pilule d’immortalité parmi plusieurs centaines précisément sélectionnés ingrédients secrets, tels que l’argent, amalgame (alliages de mercure), cuivre, mercure, arsenic, métaux lourds, minéraux concassés! Les herbes étaient utilisées en petites quantités, car ils étaient considérés comme un moyen très faible, et l’un des magiciens, entrer dans l’immortalité, Tae Hong (3e – 4e siècles) en quelque sorte pathétique s’exclama: “Ils ne sont même pas capables de se conserver, se fanent de plus en plus. Comment peuvent-ils sauver la longévité d’un autre! ”
Tous ces composants ont été radeaux pendant des années dans un creuset dans un endroit isolé, généralement dans les montagnes. Il devrait pratiquer de longues séances de méditation, participer à des exercices de gymnastique et de respiration afin de purifier et pacifier votre conscience, arriver à un état de complète “oubli de soi”, détachement joyeux et “non-action” lorsqu’une personne devient capable de suivre la loi absolue et le chemin de toutes choses “path-tao.”
L’habitat principal des sages immortels et des plus grands magiciens la même montagne Kunlun a été considérée, et ces gens incroyables ont été installés sur ses pentes en fonction de leur statut, qui déterminé par leurs capacités magiques et leur sagesse. Ici afflué vers ceux qui comprenaient la sagesse secrète de la vie, rejoint vie cosmique de Tao, et donc progressivement sur les pentes de Kunlun aurait formé un pays de sages et de célestes immortels. De là, ils pourrait aller librement au paradis, et le long de la montagne, comme par des escaliers, pour descendre dans le monde des gens. Kunlun, comme Shambhala, était considéré comme le centre de la terre, ce n’est pas par hasard qu’il a été appelé “terrestre” la capitale de l’ancêtre céleste. ”
Tous ceux que la tradition chinoise croit habités ici grands sages et ancêtres des gens.
De plus, c’est ici que la plus ancienne demeure ancestrale de tous les chinois! Ainsi, selon une légende, les ancêtres de tous les habitants de Nyuva et Fuxi, frère et sœur, vivaient sur le sommet de la montagne de Kunlun, d’autres il n’y avait personne dans le monde à cette époque.
Ici, sur la montagne Kunlun, vivent ceux que la tradition chinoise appelle xiang. Habituellement, dans la littérature moderne, le mot xian traduit par «immortel» ou «célestes immortels. En effet, c’est précisément ce sens que le concept de xian acquis dans le folklore. Mais au départ, les xiang n’étaient pas du tout des créatures transcendantales, mais des chamanes, magiciens et médiums. Et ils ont vraiment eu le merveilleux cadeau de rejoindre communication avec les âmes des ancêtres disparus.
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Entrer en transe sous l’influence des psychotropes, divers bouillons, danses magiques et battements rythmiques dans les gongs, ils comme s’ils faisaient un voyage dans l’autre monde – le monde des morts, le monde âme des ancêtres. Ces âmes vivaient quelque part en haut de la montagne, où envoyé xian, pas par hasard même un hiéroglyphe signifiant xian, dépeint à partir de deux éléments – “homme” et “montagne”.
Xian en tant que chaman a pu ouvrir sa conscience supérieure forces, et parfois, comme un médium, même les “laisser” entrer en vous. Exactement il incarnait un lien personnel entre le monde des gens et le monde des esprits, le monde des vivants et le royaume des morts. Pendant de nombreuses époques le nom de ce personnage, son rôle social et ses fonctions, mais le sens sacré est resté le même.
Le mode de vie et le comportement de xiang peuvent être corrélés avec les premiers chamans dansants. Selon certaines versions, l’idée de xian est venue avec des immigrants de l’Ouest, de certaines “terres occidentales” sacrées, et en cette période, cela signifiait la fumée du corps qui a grimpé au sacré Montagnes Kunlun lors de l’incendie rituel du défunt. Alors façon, xian était littéralement “esprit”, désincarné représentant humain.
Trouver l’état de xian, communément compris comme “immortel”, le plus souvent dans les premières traditions associées à un voyage à la montagne Kunlun, sur les éperons duquel vivaient tous les héros célèbres des Chinois histoires d’immortalité, y compris Fuxi, Huang Di, Lao Tzu et beaucoup d’autres. Les salles Kunlun sont devenues un point d’aspiration idéal esthètes et intellectuels de la période Tan-Sung (V-XIII siècles). Les poètes médiévaux rêvaient de “s’amuser dans les pêchers les pentes de Kunlun, “” respirez les senteurs parfumées des jardins et admirez prunes en fleurs sur les éperons de Kunlun. ”
De nombreuses propriétés merveilleuses ont été attribuées au Xian, notamment enseigner aux gens des connaissances secrètes, transférer une certaine tradition capable d’apporter l’harmonie au monde. Il est possible que le concept de xian a été amené en Chine de quelque part en Occident et à l’origine dénoté l’esprit d’une personne qui continue de résider dans les morts corps et pendant la crémation monte en flèche, atteignant les sommets de Kunlun. Progressivement, dans la tradition populaire, les xiani se sont transformés en créatures.
Fait intéressant, afin de gravir la montagne Kunlun et devenir un Xiang, presque les mêmes conditions sont requises que pour l’entrée à Shambhala – pour subir une purification physique et spirituelle complète, libérer l’esprit de toutes les pensées de vous-même et ne désirer qu’à travers propre perfection pour apporter du bien aux gens.
De plus, à chaque étape de l’escalade de Kunlun, une personne gagne propriétés toujours plus merveilleuses et se transforme finalement en divinité immortelle. Il n’y a pas de retour d’ici – une personne devient céleste, ou périt.
De même, il n’y a pas eu de retour pour ceux qui sont partis à la recherche de Shambhala.
Time Life Chine Shambhala Shamans
