La photo à partir de sources ouvertes Le meurtre est la source la plus forte la souffrance et les impressions qui l’accompagnent sont graves le fardeau reste dans l’esprit. Bouddha a mis en garde de façon très persistante mettre fin à la vie de quelqu’un, affirmant que si à l’avenir nous naissons dans le corps humain, le résultat du meurtre sera très court la vie De plus, on peut s’attendre à ce que des vies difficile, plein de maladies et disparaîtra dans des endroits désagréables. Gampopa [Gampopa. Précieuse décoration de libération. / Per. avec tib. B. Erokhina. Saint-Pétersbourg, 2005] dans The Precious Ornament of Liberation, écrit: que les anciens tueurs vivent “dans une zone désolée où il y a de nombreuses guerres et malheur. “Vol-Bouddha se réfère à l’appropriation de quelque chose, ce qui ne nous est pas donné. En son temps, la propriété publique est peu probable existait – et il était beaucoup plus difficile pour une personne de survivre que dans pays industrialisés modernes. Ensuite, les gens étaient souvent très pauvres, mais pas aussi désespérément misérables qu’aujourd’hui dans les zones surpeuplées autour de l’équateur. Conséquence du non traité le vol sera une perte multiple de biens dans ce domaine et prochaines vies. Le préjudice sexuel fait référence � le domaine le plus large du comportement humain. Bouddha sagement et de manière convaincante a mis en garde contre l’inceste. Il n’a pas non plus conseillé interférer avec les préférences des gens dans les cas où personne n’est fait du mal. Le comportement sexuel humain dépend contexte culturel, inclinations personnelles, goûts et karma général avec d’autres créatures. Au Groenland, un attribut indispensable l’hospitalité peut être l’épouse du propriétaire de la maison, si elle-même ne le fait pas l’esprit. Et les musulmans ont tendance à se cacher dans les lieux publics leurs femmes sous des tentes noires, ou même simplement enfermé à la maison. Il est naturel que certaines personnes et cultures soient généreuses et crédulité, tandis que d’autres se sentent en insécurité et parce qu’ils essaient de tout contrôler. C’est particulièrement important d’être ici attentif car ce domaine d’activité humaine est associé au plus grand nombre de conventions et à la plupart des influences pour le bonheur ou la souffrance des gens. Conséquence du préjudice sexuel seront des naissances dans le désert ou des partenariats douloureux relation dans cette vie et la prochaine. Des mensonges sont trouvés en deux variétés: une déformation grave et quotidienne de la vérité, ou de grands et petits mensonges. Petits mensonges – quand nous, par exemple, nous disons “le bus était en retard”, même si en fait nous voulions juste profiter de la compagnie agréable de quelqu’un au lit plus longtemps, se réfère simplement à des habitudes stupides. Ce mensonge ne fait de mal à personne préjudice direct, même si ses avantages ne sont que de courte durée. Bouddha a également noté que les gens habitués à ces petites distorsions la vérité, par la suite, il y aura une halitose. Serious big le mensonge se produit lorsque nous cherchons délibérément faire du mal à quelqu’un. Un exemple serait une accusation délibérée une personne dans un crime auquel elle n’est pas impliquée. Mensonge spirituel c’est-à-dire, s’attribuant une expérience de méditation inexistante, peut conduire à des difficultés encore plus grandes. Ceci est un grave canular parce que la confiance profonde est l’une des plus libératrices qualités humaines et, une fois perdue, elle récupérer au cours de nombreuses vies. La calomnie est particulièrement dangereuse parce que sa cause est la colère. Parler mal de quelqu’un pour son dos, sauf lorsque l’objet est personne publique et nous en discutons afin d’attirer l’attention d’autres personnes sur son exemple dangereux – signifie participer � sa négativité. De plus, elle détruit l’amitié et divise les gens. Un tel comportement nous nuit. Rien se retourne contre nous aussi vite que des mots malicieux. Rugueux et un discours offensant n’est pas seulement un signe de mauvaise parentalité. C’est trait extrêmement répugnant qui rend tout le monde maladroit position. Cela donne à la vie un sentiment de bon marché, et en conséquence, nous entendre beaucoup de choses désagréables sur nous-mêmes. Même quand tout va bien le discours destructeur est capable d’atteindre de nombreuses personnes et de les influencer négativement. Le bavardage insignifiant est mentionné sur cette liste, car il provoque une fuite de positif accumulé par nous qualités. En bonne compagnie, cela peut sembler agréable et relaxant mais vous tremblerez quand vous savez combien un temps et une énergie précieux sont perdus à cause de cette habitude. Et les émotions cachées derrière les mots ne sont pas toujours les meilleures. Pour les plus brillants des histoires passionnantes sur d’autres personnes coûtent souvent beaucoup la jalousie ou la fierté. Comme le montre la presse mondiale populaire, ces les sentiments prévalent absolument sur la sympathie ordinaire, ils ne sont pas restreint la sagesse personnelle et détruit les bons vœux. Si nous engageons une conversation vide de sens ou distrayons quelqu’un autre d’une occupation utile, par conséquent, nous ne serons pas acceptés sérieusement. Quant aux sources d’interférence mentale, les plus significatives sont les trois émotions principales et leurs expressions. Les pensées et les sentiments perturbateurs ont généralement des conséquences sous forme de mots. et des actions qui renforcent les habitudes et leurs résultats. La haine exprimée sous forme de colère jaillit de difficultés les zones de mauvais traitements et, en fait, ne devraient pas être graves adversaire. Toute personne sensée qui voit comment les créatures vulnérables, car ils recherchent le bonheur et, ce faisant, par ignorance qui ne peut que conduire à la souffrance, est sûrement capable de une profonde sympathie pour tout le monde. Chez les personnes problématiques, il est logique de voir patients confus, pas ennemis. Si quelqu’un est consciemment essayant d’être désagréable, il est plus facile de s’arrêter la tête claire, qu’avec un désir de vengeance ou un sentiment d’indignation. Laisser le négatif les réactions deviennent une habitude, nous remplissons nos vies de déceptions et rejet. Le plus confus quand les gens qui partagé de grands rêves et vues idéalistes les uns avec les autres ou sentiments intimes d’amour, puis devenez adversaires. Ce comportement est très douloureux et lourd de pertes. le temps. Dans de tels cas, il vaut mieux limiter vos attentes personnelles, comment agir contre un ancien partenaire. Si les gens se séparent faire des vœux les uns pour les autres, ce processus de réalisation maturité, qui a commencé pendant la relation, s’arrête. Cela signifie qu’en fait, nous ne ont appris. Si les mêmes problèmes surviennent avec un certain partenaires, il convient de reconnaître que, dans toutes les c’est vraiment de notre faute. Sinon, cela ne serait pas arrivé – ou nous ils ne seraient pas pris au sérieux, ils seraient appelés exotiques, et ils ne ferait mal. Si nous remarquons comment nous développons un certain un schéma stable de sentiments lourds, nous devons savoir que cela, selon toute vraisemblance, est loin de leur première apparition et que nous plus d’une fois raté l’occasion de travailler avec eux! Envie bloque le flux naturel de richesse auto-émergente qui est l’essence de l’espace. Tout type de cupidité ou d’affection indique une pauvreté interne ou un sentiment de séparation d’avec d’autres, indiquant un manque de confiance ordinaire. Ces sentiments sont antagonistes de la joie, ils génèrent constamment des demandes impossible à satisfaire. Par exemple, ne vous tenez jamais envie les riches, sauf quand l’envie, on essaie de susciter en eux la générosité, ce qui est bon pour eux vies futures. Trop de propriétés se transforment le propriétaire dans l’esclave de ses affaires, vole son temps et son espace l’esprit. À partir d’un certain point, une telle personne passe presque tout votre énergie pour protéger votre argent de l’impôt inspecteur ou d’autres personnes avides et le côté amusant de la richesse sur cela se termine. L’esprit est piégé, et à la fin du propriétaire attendre un honneur douteux de laisser tous ces problèmes à leur héritiers ingrats et leurs avocats reconnaissants. L’ignorance est une source de bouillonnement continu des neuf précédents ingérence, la cause de toute souffrance ne naît que de l’incapacité l’esprit de vous voir. Ni les dieux ni les démons ne nous gouvernent. Juste ça l’ignorance fondamentale sous forme de vues erronées nous cache la clarté essentielle de l’esprit et son illumination originelle. Cependant l’esprit possède des outils pour se libérer du joug de l’ignorance – sensibilisation et engagement envers l’excellence. Lorsque ces propriétés qui sont présentes en chacun de nous, elles contribuent au développement confiance et indépendance. Et toute comparaison, espérons-le, fréquente de nos propres vues avec l’Enseignement du Bouddha suggère un moyen de sortir de cycle de pensées, de mots et d’actions perturbateurs. Comme indiqué ci-dessus, la clé est pour établir notre confiance dans la causalité. Cela conduit � comprendre que l’esprit est transformé, non produit par le cerveau, et, selon constitue essentiellement un espace intemporel. De plus, nous nous voyons l’expression de l’esprit comme un courant de sensualité et d’émotion empreintes digitales maintenues ensemble par l’illusion de soi. Et quand la perfection déjà acquis, l’esprit est reconnu comme illimité, indestructible, plein bonheur et gentillesse. Ceux qui souhaitent le plus d’efficacité pour libérer votre conscience de voûte, Bouddha recommande de passer par quatre étapes. Ils sont appelés forces de contre-réaction, et avec leur aide la souffrance dans cette vie et dans les vies futures peut être évitée: • regret sur le mal que nous infligeons nous-mêmes avec le corps, la parole ou l’esprit, sur le mal actions effectuées par d’autres êtres à notre initiative, et sur les actions négatives des autres, dont nous nous réjouissons; • besoin de vouloir libérer l’esprit de ces lourdes impressions; • pas besoin de décider répéter les actions qui causent de la souffrance; • besoin de postuler antidotes raisonnables et pratiques pour tout transformer désagréable ce qui se passe dans la vie. Auteur Ole Nidal
Durée de vie
