Avant de s’attarder sur de nombreuses questions, les réponses que les chercheurs de ce mystérieux îles, nous décrirons brièvement ce que l’on sait de manière fiable sur l’île Pâques.
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Sa superficie est de seulement 118 mètres carrés. km, il est né grâce à la volcanique activités, cratères de volcans éteints sur l’île de tout soixante-dix, et la plupart de l’île est réservée, appartient Parc national. L’île de Pâques est située loin de Les centres de civilisation se trouvent dans le sud-est de l’océan Pacifique. Vu d’en haut, il ressemble à un triangle avec des côtés 16, 18 et 24 kilomètres, de là, il est loin d’aller dans toutes les directions – Côte du Chili à environ 3 500 kilomètres, jusqu’à l’île la plus proche – 2 000 kilomètres.
Il n’y a pas d’île plus éloignée d’un continent – n’est-ce pas fait devrait chercher des réponses aux nombreux mystères de la lointaine la terre? Conditions de vie extrêmes – pas un seul ne pousse ici arbre, seulement herbe rare. Il n’y a ni rivières, ni même ruisseaux, il y a seulement trois petits lacs dans lesquels l’eau de pluie s’accumule, ils situé dans les cratères de volcans éteints, et au centre se trouve désert.
Le climat est subtropical, chaud de novembre à avril, il y a une excellente plages de sable et pas de saison des pluies. Seule ville avec Hôtels et aéroport – Hanga Roa. L’île a été nommée hollandaise marins qui y ont atterri le premier jour de la semaine de Pâques 1722 ans. Il a des noms plus exotiques – Rapa Nui – The Big Paddle, et aussi Te-Pitot-o-Te-Henua – le Nombril de l’Univers, et Mata-Ki-Te-Rank – Un œil regardant vers le ciel.
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Maintenant, parmi les insulaires, il y a des représentants de diverses races: Caucasiens, nègres et représentants des peuples autochtones d’Amérique. Ils sont principalement engagés dans la pêche et l’élevage ovin. Malgré modestie de la nature, les étrangers aiment aussi être ici: les gens sur ce l’île trouve la tranquillité d’esprit et charge positive l’énergie.
Autres énigmes continues. À partir de la question: d’où vient-elle L’île est-elle une population indigène? Les traditions parlent d’une terre mystérieuse Khiva à l’étranger, d’où venaient les premiers insulaires. Mais à l’ouest ou la terre légendaire est située à l’est de l’île; rapport. Et à partir de là, l’idée du probable la maison ancestrale des résidents locaux: l’Amérique ou la Polynésie.
Dans l’Antiquité et le Moyen Âge, les géographes ont deviné que quelque part au sud de l’équateur devrait être tout un continent, pas encore ouvert et attendant ses découvreurs. Là par tous les moyens trouvé des villes et des peuples avec une haute culture.
Pour clarifier cette question passionnante, en 1722, un petit flottille de l’amiral néerlandais Jacob Roggeven, composée de trois les navires de guerre appartenant à la société néerlandaise des Antilles, arrondi le cap Horn sud-américain, se dirigeant d’est en ouest. L’entreprise est le client de cette entreprise, en plus de la soif de géographie découvertes, a été guidé par des considérations tout à fait commerciales – Je cherchais de nouvelles sources de matières premières et de marchés.
Déplacé d’abord à l’ouest de la côte du Chili, puis, en direction au nord, la flottille a découvert de façon inattendue des terres. Les marins ont décidé que c’est le continent mystérieux. Bientôt, cependant, ils ont dû appétits modérés: il s’est avéré que la terre ouverte n’est pas un continent, et une île solitaire, perdue parmi les vastes étendues du Pacifique l’océan. Depuis cette découverte a été faite à Pâques, Jacob Roggeven a nommé l’île en l’honneur de cette fête.
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Pour se rendre sur l’île, les marins se sont réjouis de leur découverte n’était pas si simple. Les navires ont navigué pendant trois jours d’affilée le long du nord côte de l’île, en attendant un surf puissant, ne permettant pas de s’engager débarquement. Les bateaux n’ont été abaissés que le 10 avril, et sur l’île Environ cent cinquante découvreurs ont atterri.
C’est ainsi qu’un participant décrit l’atterrissage et la rencontre avec les riverains. de ces événements Karl-Friedrich Behrens, sergent-milice du Mecklembourg dans le livre sous le titre inhabituel “Le sudiste sophistiqué, ou détaillé description du voyage autour du monde “, publié à Leipzig en 1738 année:
“Nous sommes descendus à terre au nom de Dieu avec un détachement de 150 personnes – les habitants nous entouraient si étroitement que nous ne pouvions pas marcher pas et ont été forcés de faire leur chemin par la force; et depuis beaucoup d’entre eux voulaient prendre nos armes, nous avons dû feu ouvert, pourquoi ces habitants ont eu peur et se sont retirés, mais pas plus de dix étapes, en supposant que nos balles ne sont pas plus loin ils atteindront et se rassemblèrent à nouveau dans une foule. Et nous avons dû tirer à nouveau eux. Ensuite, ils sont venus chercher les morts et sont venus vers nous avec cadeaux, fruits et toutes sortes de plantes, pour que nous les laissions la paix. ”
Ensuite, le voyageur observateur décrit un riche la flore de l’île et les récoltes abondantes de fruits et légumes, que cette terre a donné à ses habitants. Il a décrit les habitants Îles de Pâques:
“Invariablement énergique, physique correct, avec une forte membres, mais sans minceur, très agiles dans les jambes, amical et malléable, mais assez timide: presque tous, apportant leurs cadeaux, que ce soit des poulets ou des fruits, les jeta au sol et s’enfuit immédiatement à toute vitesse comme ne pouvait que. Leur peau est bronzée, comme Gishpansev, cependant parmi eux il y a des noirs, et certains sont complètement blancs; et ont encore parmi eux des peaux rouges, comme brûlées au soleil. Leurs oreilles longue, atteignant souvent les épaules; et dans de nombreuses sections de l’oreille morceaux de bois blancs insérés comme décoration spéciale.
Leur corps est peint (tatoué) avec des images d’oiseaux et différents des animaux merveilleux, plus beaux les uns que les autres. Chez les femmes, généralement sur le visage peinture rouge … et ils portent des robes rouges et blanches et des petits chapeaux sur la tête, tissés de roseau ou de paille; ils allaient autour de nous, et se sont assis et ont ri, et étaient très amicaux, d’autres mais ils nous ont appelés des gens de chez eux et leur ont fait signe de la main. ”
Cependant, peut-être la plus grande impression sur le témoin oculaire fait statues gigantesques. Vers eux le sergent local Behrens s’est rendu compte qu’il s’agissait d’images de dieux ou d’idoles. Curieux Behrens s’est demandé comment ces statues pouvaient apparaître, regarder les insulaires “faire des feux de joie devant le très grand des statues de pierre qui nous ont frappés “et qui ne pouvaient pas comprendre” comment ces gens, n’ayant ni arbre de forage ni cordes solides, ont pu les construire. ”
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Les scientifiques modernes ne construisent également que des versions sur le gigantesque statues, “dont il y a une bonne quantité sur toute la banque; ils (les insulaires) se prosternent devant eux et exécutent des prières. Tous ces idoles taillées dans la pierre en forme de personnes aux longues oreilles couronnées la couronne, tout cela est coupé avec un tel art que nous il ne restait plus qu’à être étonné.
Près de ces idoles païennes ou à une certaine distance de Ils ont posé de grosses pierres blanches d’une longueur de 20 à 30 marches. Partie adorateurs, évidemment, ont servi de prêtres de ces idoles, car ils prié plus longtemps et sincèrement les autres. De ces autres prêtres, vous pouvez se distinguent également par le fait que non seulement leurs oreilles sont grandes des morceaux de bois blancs, mais leur tête est rasée chauve, c’est-à-dire complètement dépourvue de cheveux … Ils portent des bonnets de plumes blanches et noires qui ressemblent plumage d’une cigogne. ”
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La culture originelle des insulaires n’a pas attendu leur chercheurs – ethnographes qui voudraient l’avoir soigneusement documenté et décrit. Qu’est-il arrivé les cinquante prochains années, on ne sait pas de manière fiable – très probablement, la guerre le résultat duquel la civilisation archaïque a péri.
L’île de Pâques telle qu’elle est
En 1774, les célèbres anglais naviguèrent vers l’île de Pâques l’explorateur et voyageur James Cook a également recherché le légendaire continent sud. Il a trouvé la plupart des statues tombées et gisant sur le sol. Cette île autrefois prospère régnait désolation. La plupart des champs ont été abandonnés. Les locaux étaient dans la pauvreté. “Il nous était difficile d’imaginer comment les insulaires privés de technologie, ont pu établir ces chiffres étonnants et en plus de planter d’énormes pierres cylindriques sur leurs têtes “, – marin perplexe.
Pas moins célèbre voyageur est le Français Jean François Laperouz, arrivé sur l’île en 1786, fait une carte détaillée et indiqué coordonnées plus précises de l’île de Pâques. Il a commencé à construire des versions, ce qui s’est passé ici, cette grandeur passée a remplacé le déclin. Il a raisonné sur les “arbres que ces habitants ont eu l’imprudence d’abattre très vieux temps. “La négligence et la mauvaise gestion la population, selon Laperouse, était la cause de l’île déclin.
“Long séjour sur l’île d’Île-de-France, qui est très similaire sur l’île de Pâques, – a écrit Laperuz, – on m’a appris que les arbres ne donnez jamais de nouvelles pousses, à moins qu’elles ne soient à l’abri de la mer des vents par d’autres arbres ou un anneau de murs, et cette expérience m’a permis découvrez la raison de la dévastation de l’île de Pâques. Les habitants de cette île il y avait moins de raisons de se plaindre des éruptions volcaniques, il y a longtemps éteint que par leur propre négligence. ”
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Après Laperouse, pendant longtemps personne n’a abordé le mystère de l’île. Les Espagnols, arrivés sur l’île à la fin du XVIIIe siècle, n’étaient pas ethnographes ou historiens. Ils ont poursuivi des objectifs économiques. Lorsque les scientifiques européens sont venus à l’étude de l’île, il n’y avait que les célèbres statues, un temple au bord du cratère de l’un des volcans insulaires et quelques tablettes de bois avec lettres qui n’ont pas encore été déchiffrées aux chercheurs. Ces mystérieuses lettres hiéroglyphiques jusqu’à présent n’a réussi à lire que partiellement.
Au 19ème siècle, la population locale subit des raids dévastateurs du continent.
En 1862, l’île a survécu à l’attaque des marchands d’esclaves péruviens, qui a capturé et volé l’exploitation minière de guano dans le désert d’Atacama 900 l’homme, y compris le dernier “arika” (roi). Après quelques tandis que 300 autres résidents ont été capturés et emmenés à Tahiti pour travaux de plantation.
De la prochaine invasion des amoureux du profit, non seulement échappé autochtones, mais même des missionnaires qui y vivaient. Tous partir du péché, s’étendant à l’ouest de Archipel Gambier des îles de Pâques. Les pertes de population ont été impressionnant: pour une courte période de 1862 à 1877 le nombre d’habitants de l’île est passé de 2500 à 111 personnes.
Les autres ne pouvaient rien dire clairement sur les coutumes de leurs ancêtres. Les scientifiques ont suggéré que les auteurs des statues de l’île de Pâques il y avait des Polynésiens qui se sont installés sur cette île entre IV et XII siècles.
Il a présenté sa version de l’origine de la population indigène célèbre voyageur norvégien Thor Heyerdahl, dans les années 1950 commencé à explorer l’île. À son avis, il était peuplé immigrants du Pérou antique. Il y a des preuves que l’île Les Incas ont visité à plusieurs reprises. Les statues de pierre mystérieuses sont très similaires. sur des figurines trouvées dans les Andes d’Amérique du Sud.
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Il y a des raisons agricoles en faveur de cette version: igname, qui est cultivé ici, distribué au Pérou. Cependant réalisée analyse génétique des scientifiques de la population de l’île de Pâques montre une autre direction – les ancêtres des habitants indigènes avaient un Polynésien origine. La langue Rapanui parlée par les insulaires appartient à la famille des langues polynésiennes.
Selon les scientifiques, environ 900 après JC sur l’île de Pâques est arrivé plusieurs grands bateaux avec plusieurs dizaines Polynésiens qui ont amené des animaux de compagnie avec eux et plantes cultivées. Une île attrayante est apparue devant leurs yeux, couvert de forêts infranchissables à cette époque.
Il y avait tout le nécessaire pour une vie complètement confortable. La civilisation qui a surgi sur l’île de cette manière est en pleine floraison, d’une durée de 1000 à 1500. À cette époque, la population de l’île Pâques est passé à environ vingt mille personnes. Ensuite, il y avait environ 800 statues en pierre créées avec de la pierre outils de tuf dans le cratère de Rano Raraku.
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Plus de 230 statues ont été transportées jusqu’à présent de manière incompréhensible depuis cratères impressionnants et montés sur pierre plates-formes sur la côte de l’île. Près de 400 autres statues, chacune qui pesait plus de 100 tonnes, restait inachevé. Le plus la plus grande des statues pèse 270 tonnes.
Cependant, en raison de certains événements, l’abattage des statues a cessé. Il y aurait eu un conflit intestin. Ceci est indiqué des milliers de scientifiques ont découvert des pointes de flèches et des fléchettes obsidienne. Le conflit a provoqué la chute des statues. leurs piédestaux. Au moment où elle est arrivée sur l’île de Pâques Escadron Jacob Roggeven, la population de l’île était d’environ deux mille survivants du conflit.
Mais ce n’est que la prétendue civilisation de l’île de Pâques. Alors si tout était en fait, les scientifiques n’ont aucune confiance. Comment il n’y a pas de réponses exactes à la question de savoir ce que sont la pierre les statues sont moai. Leur signification, leur objectif et, surtout, la manière livraison sur le lieu d’installation. Les habitants ont affirmé que le moai les protéger, ainsi que leur terre, des mauvais esprits. Toutes les statues debout tournent face à l’île.
Ils ont été transportés vers la destination déjà prête. Ce trois routes principales desservies. Piédestaux sur lesquels ces statues ont été installées – ahu – se dressent le long du littoral. Le plus grand piédestal mesure 160 mètres de long avec un plate-forme d’environ 45 mètres. Il abritait 15 statues.
Cependant, la grande majorité des statues n’est pas terminée et se trouve dans carrières situées le long d’anciennes routes. Autres statues situé dans le cratère de Rano Raraku. Beaucoup de statues à gauche inachevé et sont à des degrés divers de préparation. Certains seuls les contours sont définis, tandis que les autres uniquement quelques touches de finition quand ils pouvaient être séparés de roches pour conduire au site d’installation. D’autres encore ne sont jamais en attente de l’expédition. Il semble qu’à un moment donné quelque chose s’est passé sur l’île qui d’un seul coup a stoppé la création du moai. Les constructeurs comme sur commande ont terminé le travail, jetant directement sur leur outils de travail – haches en pierre, marteaux et ciseaux.
Des statues déjà installées, debout sur leurs socles, étaient dégringolé et cassé. Leurs plates-formes ont également été brisées.
Un genre distinct qui nécessitait la virtuosité des anciens maîtres, était la construction de plates-formes sous la statue – akh. Les premiers ahu sont l’âge environ 700-800 ans. Au début, des blocs étaient constitués de un piédestal plat se développait. Les blocs ont été installés un à un aussi serré que possible. Recherche sur les routes sur lesquelles ils se sont déplacés plates-formes, a donné des résultats intéressants. Dans certains endroits, il y avait trouvé des piliers qui auraient pu servir de supports à des leviers, avec lequel les statues ont été traînées à la mer. Temps de construction de ces Routes installées seulement approximativement – suggèrent que les statues fini le transport vers 1500.
La spéculation des chercheurs est que ces sculptures livrés aux sites d’installation par de petits groupes de personnes, en utilisant une technique simple sous la forme de cordes solides de fibres végétales, très probablement roseau, bois rouleaux, leviers et les a installés en position verticale par ajouter des pierres sous eux.
Le folklore des habitants de cette île mystérieuse a gardé des informations sur abaissant lentement la terre sous l’eau, ainsi que les catastrophes, causée par le dieu Uwoke, qui a autrefois divisé la terre avec son feu par le personnel. Peut-être le continent avec une ancienne civilisation avancée ou bien serait plutôt grande taille de l’île étaient encore dans les temps anciens quelque part à proximité?
Un autre mystère non résolu, cependant, qui a tout à fait chances réelles, lettres mystérieuses sur bois tablettes trouvées sur l’île de Pâques. Seul un petit nous est parvenu une partie d’entre eux, beaucoup plus sont morts dans le feu des conflits entre les insulaires et invités non invités de l’autre côté de l’océan. Planches de bois conservées – kohau fabriqué à partir d’arbre toromiro brillant sombre. Ces il ne reste que 25 planches dans les musées du monde entier.
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Sur ces plaques, des images d’étoiles, de spirales, de lézards sont sculptées grenouilles, tortues, ainsi qu’un personnage de la mythologie locale – oiseau humain avec des ailes. Ils contiennent environ 14 mille caractères. Les inscriptions sur les plaques vont de gauche à droite, puis dans l’ordre inverse. Dans les années 1960, presque tous ont été publiés par un ethnographe allemand. Thomas Barthel. Lettre de hiéroglyphes Les scientifiques de Rongorongo tentent décrypter depuis plus de 130 ans.
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L’un des chercheurs en langues autochtones Stephen Fisher pour déchiffrer les inscriptions apprises des langues apparentées – hawaïen, Samoan, Major, appartenant au même groupe polynésien. Après cela, il a collecté toutes les données sur le rongorongo et même des descriptions traditions, rituels et croyances des habitants de l’île de Pâques, au cours de six ans ont rencontré tous les spécialistes impliqués dans ce langue, et a également pris connaissance des planches originales avec des inscriptions. Le résultat de ces efforts est sorti en 1997 de la plume d’un scientifique un travail impressionnant sur le sujet de ses recherches. Quelques inscriptions ont été lus par lui.
La principale source d’étude des inscriptions était pour Fisher une tige de Santiago – un sceptre en bois d’une longueur de 126 et d’une épaisseur de 6,5 centimètres. Plus de personnages y sont gravés que sur d’autres artefacts, contenant la langue écrite des habitants de l’île. Ce symbole de pouvoir appartenait à l’un des Arica – les chefs de la population de l’île. En 1870 Les officiers du FMI du Chili ont acheté la tige et l’ont placée dans un musée. Histoire naturelle de Santiago.
Comment lire les textes, réalisa Fisher en 1993, pendant l’une des visites au Chili et à l’île de Pâques. Regarder à travers les photos avec les inscriptions, il a attiré l’attention sur le fait que le texte sur le sceptre divisé par des lignes verticales en près d’une centaine de sections inégales et que à droite de chaque ligne, un caractère spécifique était représenté.
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Le scientifique a conclu que le texte devrait être lu de gauche à droite, quand j’ai vu le schéma suivant: dans une section du groupe les hiéroglyphes constituaient une seule ligne, et dans une autre – la même deux lignes étaient occupées par des hiéroglyphes, et elles se sont rompues à droite les bords. Par conséquent, le caractère à droite de la ligne de division, démarre la prochaine section de texte. Cela a donné la clé de la lecture. textes. Des recherches supplémentaires nous ont permis de traduire le fragment texte de la tige de Santiago.
Sa traduction préliminaire est la suivante. L’image de l’oiseau derrière lequel suivi d’images de poissons et du soleil, ce qui signifie: “Tous les oiseaux connectés avec le poisson et a donné naissance au soleil … “Si la traduction est correcte, alors sur la tige capturé des représentations cosmogoniques des anciens habitants de l’île Pâques.
Les archéologues ont réussi à reconstruire le processus de demande lui-même hiéroglyphes à la surface de la tige de Santiago: le sculpteur a appliqué hiéroglyphes utilisant d’abord des fragments d’obsidienne tranchants (verre volcanique), puis approfondi le motif avec dent de requin. Le folklore des insulaires témoigne que les baguettes étaient les premiers éléments sur lesquels le texte a été appliqué.
Thomas Bartel a salué les réalisations dans le décodage de la langue, fabriqué par Stephen Fisher. Soit dit en passant, c’est Bartel qui a réussi à clarifier le sens d’une autre tablette: les inscriptions dessus sont un calendrier. Cependant, les scientifiques sont encore au tout début de la divulgation l’un des secrets de l’île de Pâques.
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La langue des habitants de l’île de Pâques connaissait le mot qui définissait Mouvement lent sans l’aide des jambes. Dans les langues européennes, il est le mot peut être traduit par “lévitation”. Cela explique peut-être pratique séculaire de se déplacer sur l’île de grandes statues? Et en même temps éclaire peut-être l’histoire la plus mystérieuse, associée à l’île de Pâques.
Un autre qui ne se prête à aucune explication intelligible. le mystère de l’île de Pâques est apparu devant les scientifiques à la fin des années quatre-vingt années du XXe siècle. Des chercheurs de l’expédition australienne sous la direction du professeur R. Myers fouillé dans un petit marécages, au cours desquels les vestiges d’une cité médiévale un chevalier assis sur un cheval. Marécages grâce à la conservation les propriétés de la tourbe sont bien préservées artefacts qui se décomposent juste dans le sol.
Cependant, même si la constatation a été faite dans un l’environnement, les yeux des scientifiques auraient encore des choses à expliquer dont l’apparition sur l’île de Pâques n’est pas possible. Le chevalier était vêtu d’une armure lui permettant d’être identifié. origine. Il était membre de l’Ordre de Livonie – chevaleresque dans la Baltique, qui existait aux XIII-XVI siècles. Dans le portefeuille du cavalier reposait sur trois ducats hongrois dorés 1326 années.
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Il est également important que l’enterrement du pilote était. Cela a été établi par la nature de l’emplacement des restes. Certains chercheurs sont enclins à croire que l’apparition de Le chevalier de Livonie dans le marais de l’île de Pâques peut être considéré comme cas de téléportation – un processus dans lequel un objet se déplace de d’un endroit à un autre en très peu de temps, presque instantanément. Il y a une hypothèse que c’est l’un des cachés compétences mentales.
Quelques cas similaires ont été enregistrés plus tôt. Dans Dans les années 1620-1631, un novice vivait dans l’un des monastères espagnols Maria Sans s’éloigner longtemps des murs de son monastère natal, elle réussi à mener des activités missionnaires parmi les Indiens Amérique centrale. Elle n’a pas caché ce fait, car elle a dirigé un journal dans lequel des informations ethnographiques ont été enregistrées sur les Indiens. À des fins missionnaires, elle a réalisé environ 500 mouvements instantanés à travers l’océan Atlantique.
Naturellement, personne n’a cru ses histoires jusqu’en 1631 le monastère n’a pas été visité par le prêtre Alonso de Benavides de la mission Isolito au Nouveau-Mexique et plusieurs autres membres du clergé avec lui. Ils sont a confirmé les informations sur les Indiens racontées par Mary. Il s’est avéré aussi que la religieuse a donné aux Indiens des bols fabriqués en Espagne surtout pour son monastère.
Voici le moment de rappeler le vocabulaire indigène Mots des résidents de l’île de Pâques indiquant qu’ils déménagent sans aide les jambes.
Fait également important: le chevalier trouvé sur l’île était vêtu de armure lourde. Ils ne sont portés que pendant la bataille. Peut-être pendant le chevalier était en danger, et son esprit a ouvert certains canaux dans d’autres dimensions qui vous ont permis de vous déplacer pour plusieurs milliers kilomètres, à l’autre bout du monde, du danger. Cependant cela ne l’a pas sauvé. Le cavalier est tombé dans le marais et sous le poids de son l’armure a coulé.
L’île de Pâques est l’un des endroits les plus mystérieux de notre planète. Combien de temps faudra-t-il pour dévoiler ses nombreux énigmes? Et est-ce même possible? ..
Temps de l’eau Volcans Pierres de vie Île de Pâques Îles du Pérou Oiseaux Plantes Poissons Fruits du Soleil
