Dans le livre de Victor Kalachnikov “Démonologie russe” entrepris une tentative de systématiser les héros et les intrigues des contes populaires russes. Cela ne se fait pas à cause du désir de créer une encyclopédie du folklore, mais afin de discerner comment derrière les couches d’époques et de cultures (Christianisme, état laïque) dissous dans les contes pour enfants ancienne épopée slave dont les héros étaient des dieux païens et parfum.
Vient ensuite un fragment du livre de Victor Kalashnikov «Russian Demonology», dédié à Koshchei l’Immortel.
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Koschey l’Immortel (ou Kashchei) – peut-être le plus mystérieux figure dans les contes de fées russes. Afanasyev, par exemple, croyait que le Serpent Gorynych et Koschey l’Immortel, sinon les mêmes, alors, dans tous les cas, caractère interchangeable: “En tant que créature démoniaque, un serpent dans les traditions russes populaires apparaît souvent sous le nom de Koshchei immortel. La signification des deux dans nos contes est complètement à l’identique: Koschey joue le même rôle qu’un trésorier avare et un ravisseur dangereux de beautés, comme un serpent; les deux sont également hostiles héros de contes de fées et se remplacer librement, donc dans un et dans le même conte, dans un mode de réalisation, le protagoniste affiche un serpent, et dans un autre – Koschey. ”
Mais est-il possible de confondre une momie vivante et un dragon? Ils sont tellement différent! Quoi qu’il en soit, quel genre de nom étrange est Koschey? Qu’est-ce que cela signifie? Afanasyev croyait que cela venait soit de “l’os”, soit de “blasphémateurs” – sorcellerie. D’autres savants enclins à voir en russe mots empruntés aux langues des peuples voisins, estime que le nom le squelette vivant vient du mot turc qui signifie «esclave, serviteur. ”
Si un esclave, alors qui? En effet, dans les contes de fées russes, le propriétaire n’est pas mentionné Koshchei. Ce squelette vivant peut être capturé par Marya Morevna, mais en tant que captif enchaîné à un mur, il n’est pas du tout un serviteur. Comme toi Le russe Koshchei pourrait devenir un nom turc? Qu’est-ce que cela signifie la mort, reposant dans un cercueil soit sous le chêne précieux, soit au fond mer? Qu’est-ce que les aides-animaux ont à voir avec ça? ..
En un mot, de nombreuses questions se posent, mais il n’y a pas de réponses sans ambiguïté. Peut-être Afanasyev avait-il raison lorsqu’il a élevé le nom de Koshchei � blasphémateurs, c’est-à-dire qu’il l’appelait donc sorcier. Et bien en effet, qui d’autre pourrait prolonger leur vie afin que les gens ont commencé à l’appeler Immortel? Bien sûr, le tout-puissant magicien. Ou un homme qui s’est tourné vers les forces démoniaques pour obtenir de l’aide, comme, disons Faust. Mais Koschey dans les contes de fées n’est pas du tout un sorcier et pas un homme, lui-même appartient très probablement au monde démoniaque. Alors ça et L’explication d’Afanasyev souffre d’une approximation et d’une inexactitude.
La conjecture la plus intéressante est peut-être l’hypothèse de L. M. Alekseeva, qui dans “Aurora dans la mythologie des Slaves” a écrit:
“Sans aucun doute, Karachun appartient au monde uni des morts et des froids. Il est censé être considéré comme une divinité slave d’hiver, conserver les caractéristiques de la personnification de la mort. De plus, le biélorusse les croyances clarifient que Karachun raccourcit la vie et les causes mort subite à un jeune âge. Il est important pour nous que cette image associée à un facteur naturel objectif et clair: Karachun – pas seulement le nom du mauvais esprit, mais aussi le nom du solstice d’hiver et vacances qui lui sont associées. Pour suivre le soleil dont vous avez besoin une certaine qualification scientifique, sinon tous, au moins certains membres de la société (mages). De plus, le nom de la divinité nous présente le cercle des intrigues détaillées de la magie slave orientale Contes: Karachun est l’un des noms de Koshchei l’immortel. ”
Autrement dit, selon Alekseeva, Koschey est le dieu de la mort par le froid, et Dieu, ou plutôt un démon, très ancien. Pour le surmonter, vous devez faire tourner la roue des temps, retourner au tout début du monde, quand l’Immortel est né. Ensuite, il est clair pourquoi les contes apparaissent régulièrement: un ours brun – le seigneur des forêts, puis les oiseaux – faucon et canard, qui peuvent souvent être vus dans le nord toundra. Après eux, les habitants de la terre et de l’air, apparaît l’eau un résident, un poisson, en l’occurrence un brochet. Peut-être une fois Il était une fois ce n’était pas un brochet, mais un poisson complètement différent?
Couverture du livre de Victor Kalashnikov «Russian Demonology».
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Disons, un béluga vivant dans les régions circumpolaires. Si oui, alors dans un conte de fées, nous nous déplaçons non seulement dans l’espace du sud au nord, de zones de forêts denses à travers la toundra jusqu’aux mers polaires, mais aussi inversées au cours temps – dans la direction opposée le long du chemin qui une fois passé nos lointains ancêtres fuyant le début de la Grande glaciation. Autrement dit, les animaux fabuleux nous dirigent vers le nord – à l’endroit où existait autrefois le foyer ancestral de tous les peuples aryens, Arctida.
Peut-être y ont-ils rendu hommage aux victimes du dieu diabolique du froid féroce Karachun, qui est né au tout début de la création du monde – à partir d’un œuf d’or, déposé par le poulet miracle Ryaba. Puis Karachun est sorti de l’obéissance – le froid est devenu plus intolérable, emporté plus de vies, et le moment est venu de quitter la patrie, qui le les yeux couverts de glace, allez après le poisson, après les oiseaux vers le continent éloigné et aller plus loin, échappant au déplacement sur les talons de Karachun-Koshchei. C’était pour aller dans les bois, sous la protection des arbres, et champs du sud où le gel n’était pas si fort.
C’était le résultat de la maison ancestrale, du toit du monde, où le ciel et la terre à peine ne se touchent pas, d’où le mythe de l’oeuf d’or est né. Par conséquent, une campagne du nord au sud signifiait également un mouvement du passé au présent et au futur.
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Nos hypothèses ne sont pas aussi fantastiques que possible semblent à première vue. Selon de nombreuses légendes, de tout est apparu d’un œuf d’or: non seulement le ciel et la terre, mais aussi sous terre profondeur; non seulement un jour clair, mais aussi une nuit sombre, non seulement Bon, mais mal aussi. Suivant la logique du mythe, vous devez revenir à vous-même le début des temps pour vaincre le mal à ses débuts, tout en casser … une aiguille. Pourquoi une aiguille? Dans le livre déjà mentionné d’Alekseev suggère que nous parlons d’une lance – l’outil principal du nord peuples qui ont été battus par un animal marin et un ours polaire. Oui et sur à cette époque, les baleines chassent uniquement comme des harpons – grandes des lances ou, si vous voulez, des aiguilles.
Bien que le démon froid immortel, bien sûr, ne soit pas un ours, pas un morse, et pas même une baleine. Vous ne pouvez pas le prendre avec un harpon ordinaire, ici vous avez besoin de quelque chose plus puissant. Par exemple, une baguette magique est cette baguette magique, oh ce qui est dit dans presque tous les contes de fées.
Et encore une fois la question est – pourquoi ne pas tourner cette baguette magique contre Koschey, pour que, en lançant des sorts, lui tue la vie? Pourquoi besoin de casser la tige? Oui, pour la simple raison que cette canne, à en juger appartenait apparemment, sinon à Koshchei lui-même, puis à son grand prêtre culte. Ce n’est qu’en détruisant la tige que vous pourrez briser le fil de la vie de l’ancien mais en aucun cas un démon immortel. Comme Ivan l’a fait dans un conte de fées, bien que Koschey était sûr qu’il n’avait pas eu l’occasion de se souvenir sagesse similaire. Immortel était sûr que le peuple russe oublié d’où ils venaient dans les bois. Mais non, ils n’ont pas oublié: ils se sont souvenus au bon moment, et ici Koshchei est venu “Karachun” – c’est-à-dire la fin.
Il y a une autre hypothèse sur ce qui constitue l’aiguille précieuse de Koscheev. Immortal n’est pas tout à fait vivant, mais pas tout à fait mort, il est censé être au milieu du chemin entre ceci et cela c’est-à-dire presque identique à la marche les morts; leurs corps ont été enterrés, mais ils sortent des tombes et hanté viennent chez eux pour déranger parents.
Il était possible de se protéger des morts ennuyeux seulement de façon connue: à minuit, creusez leur tombe, trouvez l’invisible Je vais “tordre” un os et le détruire en le brisant, ou plutôt en le brûlant elle. Et puis le mort s’est calmé, mourant complètement. Si l’aiguille, caché dans l’œuf, considéré comme “Navi” l’os de Koschey lui-même, puis il est clair pourquoi la mort l’a dépassé.
Peut-être que dans les temps anciens, il y avait une sorte de rituel a promis à l’homme d’atteindre l’immortalité. Quoi qu’il en soit, dans fouillé par les archéologues tombe du fondateur de la ville de Tchernigov (pas oublier que Tchernigov était appelé les serviteurs de Tchernobog en Russie), Prince Cherny, la scène représentée dans le conte de fées est retrouvée: mortelle l’aiguille dans l’oeuf, l’oeuf dans le canard, le canard dans le lièvre, le lièvre dans le chéri cercueil.
Et ici, nous arrivons à comprendre ce qui, en fait, c’est l’immortalité. Est-ce une punition ou une bénédiction? Le rituel lui-même gagner l’immortalité a longtemps été oublié, mais son symbole est préservé – fleurs immortels, à propos desquels, rappelant le village natal d’Antonovka, il écrivit Mirolyubov: “A Antonovka, il était de coutume de semer sur les tombes immortelle, spéciale rugueuse, fleurs sèches au toucher, jaunâtre, rougeâtre et semble être bleuâtre qui pourrait être arraché et mettre dans un verre d’eau, et ils pourraient rester pendant des mois; si mais ils ont été mis dans un vase sans eau, ils ont également résisté pendant des mois. La vie dans apparemment, ils l’étaient, mais peu importe comment ils étaient.
Depuis que j’étais encore un garçon à cette époque, j’étais intéressé, pourquoi exactement ils sont préférés par les paysans pour semer dans le cimetière. “Vieux les gens “m’ont répondu”, parce que les immortels sont des fleurs des morts parents, car même dans la vie, ils sont comme des morts. “Le vieux Trembochka, la femme du village, comme une sorcière, explique différemment:
“Ces fleurs fleurissent dans la fosse! Elles sont de la fosse, et tous ceux qui fosse ramasse, à travers ces fleurs peuvent communiquer avec nous. Ces fleurs sont entre par nous et eux, comme une ligne (frontière), et nous les touchons ici, et ils sont là. La mort ne les prend pas. Déchiré ou non, mais la vie est pour comme la mort, ils sont une seule et même chose. Ces fleurs sont sans mort. “Un autre la femme qui vivait au pont sur les eaux jaunes a dit: “Eh bien, si Dieu a fait la lumière, alors il a pris et a commencé à cailler la terre, mais la mort n’a pas voulait. Alors Dieu monta sur son cheval et commença à appeler la mort au combat, et elle armé de toutes sortes de couteaux, de griffes de fer, de matraques, d’un fusil et est allé contre Dieu. La bataille a duré des siècles. Dieu se bat, ou elle, maudite, et pendant que Dieu luttait contre la mort, Il l’a fait par à-coups, ceci – cela, cela – un autre. Dieu le fera, mais la mort détruira!
Finalement, Dieu a attendu la mort quand il commençait et l’a tuée. Mais, tombant, la mort se cramponnait aux buissons, à l’herbe, aux branches et pour quoi saisit, puis sèche. Elle a attrapé les immortels et oui a commencé à les déchirer avec des racines. Dieu leur a dit de devenir plus forts pour qu’elle les Je ne pouvais pas arracher, et les fleurs poussaient autour de la mort couchée seulement tellement qu’ils l’ont fermé à mi-chemin, et Dieu ne pouvait pas frapper la mort pour qu’elle cesse de bouger! Il a ensuite dit: “Eh bien, alors être sans vie et sans mort! “Et les fleurs sont restées si pour toujours. Et ils les ont mis sur les tombes pour déclarer que le défunt “Il n’y a pas de mort! Elle est tuée par Dieu!” Mais depuis que la mort n’a pas cessé déplacer et tuer des gens, puis les fleurs rappellent au défunt la vie, mais vivant de la mort! ”
En effet, j’ai dû observer plus tard – garder les paysans les immortels de la maison n’aimaient pas. C’étaient des fleurs graves. Pour eux, c’était l’attitude est presque religieuse. Déchirant quelques-unes de ces fleurs, je rentrait du cimetière où les enfants allaient jouer au printemps, et voulait mettre des fleurs dans l’eau, mais le serviteur, les remarquant, les a emmenés et jeté dans le feu.
Eh bien, c’est peut-être la meilleure explication de l’immortalité de Koschey, quelle vie n’est plus dans la vie, mais la mort est inaccessible; il est tellement coincé entre les deux mondes et y est resté jusqu’� Ivan Tsarevitch ne l’a pas sauvé des tourments éternels et n’a pas accordé le bienheureux l’oubli de la mort.
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Si nous considérons Koschey comme un esclave, alors il était le serviteur de ses damnés l’immortalité. Pourtant, il appartenait plutôt à l’autre monde, car il apprend l’apparition d’Ivan par l’odeur des vivants: “Os russe sent! “Pour les morts, comme vous le savez, l’odeur intolérante des vivants est aussi intolérable comment l’odeur de charogne est dégoûtante pour les vivants. Ethnographe V. Ya. Propp in “Les racines historiques d’un conte de fées” a écrit à ce sujet: “Ivan Ça sent non seulement comme une personne, mais comme une personne vivante. Les morts incorporel ne sent pas, odeur vivante, mort reconnaît le vivant par l’odeur … Cette odeur du vivant est très répugnante pour les morts … Les morts ont généralement peur des vivants. Pas un seul vivant doit franchir le seuil précieux. ”
En Russie, des centenaires excessifs étaient soupçonnés d’être impliqués dans la sorcellerie, on croyait qu’ils “guérissaient” (c’est-à-dire, prenaient) un étranger siècle. Il était considéré comme le plus correct de mourir en temps voulu, entouré grande famille. L’immortalité ne plaisait à personne. Qu’est-ce que c’est si les gens avec une âme immortelle continuent l’infini existence dans un nouveau monde plus heureux, Blue Swarg, pays au paradis où vivent nos ancêtres?
V. Kalachnikov. Démonologie russe – M.: Lomonosov, 2014.
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